Académie d'Etudes Civiques

ui a pensé qu'une telle académie serait utile ?   

Un groupe de consultants et intervenants en sociologie et en études politiques en universités et en instituts privés déjà impliqués  pour la plupart dans des mouvements et partis politiques qui voulaient partager leurs connaissances avec le plus grand nombre ...

Parce que la politique a également profité d'innovation technologique.

La radio tout d'abord , la télévision et tout récemment Internet : 

Les blogs politiques faits par des particuliers donnant leur avis sur tel ou tel candidat

Le spamming : emails “publicitaires”

Les télé Internet   

Les vidéos politiques

Les débats où l'on peut créer un “cyber-parti” …

Nous avons donc choisi  ce moyen de plus en plus répandu : le blog.

Parce que nous nous rappelons la recommandation solennelle adressée par Paul à son disciple Timothée : “Proclame la Parole, insiste à temps et à contretemps, réfute, menace, exhorte, avec une patience inlassable et le souci d'instruire. Car un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine, mais au contraire, au gré de leurs passions et l'oreille les démangeant, ils se donneront des maîtres en quantité et se détourneront de la Vérité pour se tourner vers les fables. Pour toi, sois prudent en tout, supporte l'épreuve, fais œuvre de prédicateur du Kérygme, acquitte-toi à la perfection de ton ministère ” (2 Tm 4, 2-5). Ournir une contribution de vérité à la question de la place de l'homme dans la nature et dans la société, affrontée par les civilisations et les cultures dans lesquelles s'exprime la sagesse de l'humanité. À cet égard, on peut se souvenir de l'exhortation “Connais-toi toi-même ”, sculptée dans l'architrave du temple de Delphes, qui témoigne de la vérité fondamentale selon laquelle l'homme, appelé à se distinguer d'entre tous les êtres créés, est homme précisément dans la mesure où, de par sa constitution, il est orienté vers sa propre connaissance. Ainsi, l'orientation donnée à l'existence, à la vie en société et à l'histoire dépend, en grande partie, des réponses apportées aux questions relatives à la place de l'homme dans la nature et dans la société. 

Patrice de Plunkett, dans son blog, évoque une réunion paroissiale chargée de préparer des propositions à transmettre aux candidats à la présidentielle. Le témoignage du responsable de l'atelier "Famille" est stupéfiant :

"Le travail de notre atelier (...) s'est déroulé dans une ambiance houleuse. Des participants ont commencé par rejeter les conceptions de l'Eglise sur la famille et le respect de la vie, en assurant que la réalité sociale est très éloignée des grands mots. Le plus surprenant n'est pas que des membres de l'auditoire se soient opposés à une conception de la famille qu'on sait attaquée au sein même de l'Eglise : mais plutôt, que presque personne n'ait été en mesure de leur répondre (...)"

Patrice de Plunkett y voit avec justesse les méfaits d'un relativisme philosophique profondément ancré au cœur même des catholiques. Il rappelle l'importance de prendre en compte l'enseignement de l'Eglise et notamment "la doctrine sociale dont nous ne pouvons pas nous affranchir sans contredire notre foi et l'Evangile ! Doctrine qui nous laisse libre, ensuite, de choisir entre diverses options, en subordonnant toujours ce choix au respect de quelques biens supérieurs non négociables (...) Ils ne peuvent plus se contenter d'un vote centré sur les vieux réflexes des années 70, quand les enjeux moraux sont devenus si déterminants".

A l'approche des présidentielles, il s'agit là d'un simple appel à la cohérence. Cohérence qui consiste à ne pas considérer les points non négociables définis par Benoît XVI comme juste de "grands mots".

Philippe Carhon  31 Mars2007 in Le Salon Beige